《琴派論》

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徐卓立蓀，一九三六年秋，《琴派論》：音由心生，心隨境別，北剛而南柔也。琴派良多，綜其大要，以南北爲要，取音北派多圓，南派多方，操縵者皆知之。求圓者音雄健，求方者音澹遠，吾友邵君大蘇謂北派以味勝，南派以韻勝，良有以也。各派所得既不同，互有特長，宜保存勿失。捐其門戶之見，互相研討，則油滑枯澀之極病皆可霍然，庶幾體用備而皆得其正。琴者禁也，各禁其過與不及，以達於至善之域，其所謂道在方圓之間歟。怡園晨風兩開胜會，邇者今虞舉行雅集，蓋亦藉以集思廣益，薈萃眾長，發揚元音耳。 功夫日進，指與心應。益以涵養有素，多讀古笈，心胸灑然，出音自不同凡響，以達於古淡疏脫之域，此亦各派所同也。殊途同歸，何有於派哉。